一、2000年高中语文教材去旧换新两种版本自由选择（论文文献综述）
黄洁茹[1]（2020）在《初中语文教师对部编本教材的适应性研究 ——以郑州市S中学六位教师为例》文中研究说明语文教材作为弘扬国家意志、陶冶思想情操的重要载体,其研究历来是语文课程改革与教学科研的重要课题。自2012年起,部编本语文教材编写正式启动,由教育部统一编写,历时四年,经过反复试教、测试、审查等一系列努力后,最终于2016年秋季学期在部分省市地区的初一年级投入使用,2017年在全国范围内投入使用,2020年我国初中语文教材已经实现全国统一。相较于人教版教材（以下简称为“原教材”）,部编本教材此次作出较大幅度的改动,大到编写宗旨,小到课后习题,都以一种全新的姿态面向社会。教师作为教材最直接的解读者和执行者,是部编本语文教材顺利推行的关键。这就需要教师全面深入地解读教材的创新之处,主动积极地去适应教材的创新发展。教师对部编本教材的认同程度如何,不同教师在使用部编本教材的过程中教学行为表现如何,这应当成为研究的必要。基于以上缘由,对河南省郑州市S中学初三教研组六位教师进行研究,通过资料搜集、课堂观察、访谈等方法,考察六位语文教师在日常教学过程中对部编本教材的使用和适应情况,发现并归纳出影响教师适应部编本教材的因素,进而提出相应的建议来加快教师适应部编本教材的步伐。研究主要由五部分组成,分别是:第一部分:绪论部分,阐明研究背景、核心概念、国内外研究现状、研究意义、研究设计等,为后续研究做好铺垫。第二部分——对初中语文部编本教材进行分析,在对照人教版教材的基础上,详细分析部编本教材的“新”之所在,包括它的编制依据和呈现特点,初步掌握部编本教材在编写宗旨、内容的选择范围、内容的呈现方式和编写制作水平上的变化情况。第三部分——考察六位教师对部编本教材的适应性,从语文课程标准、编写宗旨、内容的选择范围、内容的呈现方式、编写制作水平这五个维度分别考察教师对部编本教材的心理认同程度和教学行为表现,主要考察教师在心理与行为上的转变,折射出教师在使用部编本教材时所做出的努力以及产生的困惑,进行客观全面地陈述与分析。第四部分——针对第三部分教师对部编本语文教材的适应情况,进行详细地归因分析,探究其适应困境的具体表现,并从教师内在因素和外部相关因素进行影响因素分析。第五部分——在分析教师不适应部编本教材的具体表现和影响因素的基础上,提出一些具体的建议,从教师、教材编写者、学校及相关教育部门这三个角度进行阐释,希望对教师今后的教学工作有所帮助,真正理解并创造性地运用教材,进而能完全适应初中语文部编本教材所带来的变化。
黄洁茹[2]（2020）在《初中语文教师对部编本教材的适应性研究》文中研究说明语文教材作为弘扬国家意志、陶冶思想情操的重要载体,其研究历来是语文课程改革与教学科研的重要课题。自2012年起,部编本语文教材编写正式启动,由教育部统一编写,历时四年,经过反复试教、测试、审查等一系列努力后,最终于2016年秋季学期在部分省市地区的初一年级投入使用,2017年在全国范围内投入使用,2020年我国初中语文教材已经实现全国统一。相较于人教版教材（以下简称为“原教材”）,部编本教材此次作出较大幅度的改动,大到编写宗旨,小到课后习题,都以一种全新的姿态面向社会。教师作为教材最直接的解读者和执行者,是部编本语文教材顺利推行的关键。这就需要教师全面深入地解读教材的创新之处,主动积极地去适应教材的创新发展。教师对部编本教材的认同程度如何,不同教师在使用部编本教材的过程中教学行为表现如何,这应当成为研究的必要。基于以上缘由,对河南省郑州市S中学初三教研组六位教师进行研究,通过资料搜集、课堂观察、访谈等方法,考察六位语文教师在日常教学过程中对部编本教材的使用和适应情况,发现并归纳出影响教师适应部编本教材的因素,进而提出相应的建议来加快教师适应部编本教材的步伐。研究主要由五部分组成,分别是:第一部分:绪论部分,阐明研究背景、核心概念、国内外研究现状、研究意义、研究设计等,为后续研究做好铺垫。第二部分——对初中语文部编本教材进行分析,在对照人教版教材的基础上,详细分析部编本教材的“新”之所在,包括它的编制依据和呈现特点,初步掌握部编本教材在编写宗旨、内容的选择范围、内容的呈现方式和编写制作水平上的变化情况。第三部分——考察六位教师对部编本教材的适应性,从语文课程标准、编写宗旨、内容的选择范围、内容的呈现方式、编写制作水平这五个维度分别考察教师对部编本教材的心理认同程度和教学行为表现,主要考察教师在心理与行为上的转变,折射出教师在使用部编本教材时所做出的努力以及产生的困惑,进行客观全面地陈述与分析。第四部分——针对第三部分教师对部编本语文教材的适应情况,进行详细地归因分析,探究其适应困境的具体表现,并从教师内在因素和外部相关因素进行影响因素分析。第五部分——在分析教师不适应部编本教材的具体表现和影响因素的基础上,提出一些具体的建议,从教师、教材编写者、学校及相关教育部门这三个角度进行阐释,希望对教师今后的教学工作有所帮助,真正理解并创造性地运用教材,进而能完全适应初中语文部编本教材所带来的变化。
周怡帆[3]（2020）在《全媒体视域下方言传播研究》文中研究指明近年来中国城镇快速一体化发展带来自然村落减少,使用汉语方言的人群在迅速递减,诸多少数民族语言随着族人老龄化而迅速消亡。方言（1）不仅是民族文化的基因和活化石,还是语言多样性的集中体现,更是语言生态发展的持续动力和重要保障。现阶段方言面临的困境实则是传统文化面临的困境,大众对待方言的态度从“不敢说”到“不愿说”到现在的“不会说”,形成当代人虽拥有乡愁却难正乡音的现状。因此,如何能够有效地将方言进行传播、保护和传承是本文的研究起点。本文立足于方言传播的现状与事实,采用跨学科研究视角将语言学与传播学相结合,从全媒体视域对方言传播图景、方言传播模式和方言传播省思及启示几个方面进行了考察。全面审视全媒体视域下方言传播的逻辑演进,提出全媒体方言传播的理论,旨在为保护和传承方言提供新路径、建立新范式。全文共五章分三个层次进行阐述,具体内容如下:第一层次:研究问题和相关概念的确立,包括第一章和第二章;第一章绪论主要介绍本文的研究背景,通过国内外文献综述理清思路,确立研究问题和研究方法,指出本文的价值意义和创新之处;第二章则在此基础上,探讨全媒体与方言传播联合共生的关系,对方言传播的内涵、外延、性质、属性进行阐述,对全媒体方言的概念进行界定并对其现实动因和挑战进行考察。第二层次:传播形态和传播模式的解构,包括第三章和第四章;第二层次是论文的重点部分,从方言节目、方言电影、方言微平台、方言短视频、方言出版五个方面进行了详尽调查和研究,探寻不同形态下方言传播的特征、规律和问题。同时,就现阶段方言传播的模式进行总结,提出语言资源保护模式和参与传播模式。第三层次:方言传播机制和范式的建构,包括第五章;基于前四章的研究和梳理,对全媒体方言传播进行省思并创新性地提出全媒体方言传播的新机制和新范式,为后人研究提供新思路。通过详尽的调查数据和分析,阐明全媒体视域下方言传播的缘起、现状、困境和对策。运用三个层次的逻辑递进,拓展方言学和传播学的研究视角,为保护和传承优秀传统文化献策助力。
王惠[4]（2019）在《部编本初中语文名着导读教学策略研究》文中研究指明“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人的根本任务,发展素质教育,推进教育公平,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”,党的十九大报告明确提出了教育的目标。语文教学中,阅读能力尤其是名着阅读能力,作为提升人文修养的重要途径,对于深化学生德育、智育与美育培养,发挥着不可忽略的重要意义。名着阅读既是“以文化人”的文化载体,更是“立德树人”的价值载体。2016年部编本初中语文教材部分地区投入使用,这套历经五年还没有全部定稿的教材一面世发行就引起了广大的反响。如何加强部编本名着导读教学的针对性与实效性,优化名着导读教学策略的科学性,是落实新课标要求,达成部编本教材的教学目标,提升学生语文核心素养的重要路径与实现方式。本论文以“部编本初中语文名着导读教学策略”为研究主题,以名着导读教学为研究焦点,以部编本初中语文教材名着导读篇目为研究外延,以优化初中语文名着导读的相关教学策略与具体教法为落脚点。主要运用文献研究法、行动研究法、案例分析法、问卷调查法等研究方法,对部编本初中语文名着导读教学策略问题进行理论反思与现实考察,以期深化初中语文名着导读方法论、教学规律与具体教学策略的研究及应用。本论文紧密围绕部编本初中语文教材名着导读篇目,对照《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）,针对当前部编本初中语文名着导读教学现状,结合初中学生名着阅读中存在的问题,进行相关的现实分析与理论研究。具体而言,本论文研究共分为五部分:关于论文选题的必要性与重要性论证。主要是阐释“为何要研究该论文选题”这一核心问题。本论文选题立足点是深化初中语文名着导读教学策略研究、初中部编本名着导读教学的针对性与实效性研究、初中语文教师教学能力与初中生阅读能力提升研究。该论文研究基础是在评述研究现状的前提下,分析当前研究存在的问题及研究趋势。重点研究部编本初中语文名着导读教学策略的优化方法与路径问题。关于论文选题的学理基础研究。主要是阐释该论文选题的合理性问题,明确该论文选题的理论依据与理论分析框架。“部编本初中语文名着导读教学”是以新课标的教学理念为导向,围绕部编本初中语文教材中的名着导读篇目,在“导”与“读”之间的有机结合中,达到语文素养、阅读兴趣、阅读方法、阅读能力等多维提升。部编本初中语文名着导读教学具有基本的属性特点,即注重课内外阅读的融合、注重引导学生自主阅读、注重学生之间的阅读交流与分享。部编本初中语文名着导读教学具有多元化价值,即优化学生的阅读方法,提升学生的阅读能力,积淀学生的语文素养。关于该论文选题的内容设计研究。主要是阐释该论文的具体研究对象与内容,进一步明确“围绕什么内容进行研究”的问题。部编本初中语文名着导读的内容构成分析,具体分析选文系统与辅助系统的构成;部编本初中语文名着导读的编排体例分析,具体分析部编本初中语文名着导读在教材中的位置、名着导读标题的设计、名着导读板块设计的特点与特色,以此来具体分析部编本初中语文名着导读编排的创新之处:导读内容由主题向专题的转变,注重阅读方法的渗透,注重课程化的建设导向,注重学生主体作用的教学导向。关于该论文的现实问题研究。主要是阐释该选题的现实性问题,进一步明确“如何进行现实研究”的问题,进行选题的现实问题分析。该部分以教师为对象与以学生为对象分别进行问卷调查设计,从对待名着导读教学的态度和认识、名着导读教学的实施情况、名着导读教学影响因素、教师对名着导读教学的建议等层面进行调查分析。根据调研结果,分析部编本初中语文名着导读教学存在的问题,即名着导读教学目标与教学效果、名着导读教学的内容设定与教学实施、名着导读教学策略的应用、名着导读教学读书方法指导等层面进行多维化归因。关于该论文的论题实现研究。主要是分析该选题的实现路径,进一步明确“如何优化教学策略”的问题,探究名着导读教学的教学机制与实现策略。名着导学教学策略要注重完善教学准备策略,围绕“导”与“读”的目标导向进行多层面教学准备;注重完善过程指导策略,基于阅读能力培养、课堂延伸、阅读习惯养成等层面予以具体实施策略;注重完善互动交流策略,在集体阅读与个体阅读互动促进、利用阅读反馈验证阅读成效的过程中予以具体实施;注重完善评价提升策略,在评价主体层面,注重教师评价、学生评价与家长评价的有机结合,在评价内容层面,注重定性评价与定量评价有机结合。
王玉[5]（2019）在《《过秦论》文本解读和教学探究》文中认为《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,也是“过秦”思潮影响下流传最广、最为有名的篇章之一。该文分为上中下三篇,自1961年《过秦论》上篇首次被选入现代语文教材后,多次被选入高中语文教材,具有很大的教学和学习价值。本文主体由三章构成:第一章首先论述了《过秦论》古代选本选入情况和现代选入语文教材的情况,对《过秦论》的教学价值进行了简要分析。作为一篇政论型散文,《过秦论》无论是在文章气势、论证手法还是结构布局上都别具特色。而其所蕴含的主题思想和承载的文学知识,也具有很高的学习价值。第二章对《过秦论》文本内容进行分析。主要是从主题解读、艺术特色、原文对比分析、注释商榷这几个方面展开。首先,《过秦论》主旨句“仁义不施而攻守之势异也”的理解历来存在着争议,笔者从贾谊的政治思想、文言文语法知识等角度进行了阐释。其次,笔者将不同版本语文教材中的《过秦论》与古代选本中的《过秦论》文本进行对比,针对不同版本的文本差异,简要分析了原因。最后,笔者将人教版、粤教版和沪教版的《过秦论》课下注释进行了比较,探究三者注释的优劣,并进行了辨析。第三章对搜集到的《过秦论》教学设计与教学案例进行分析,并尝试解决《过秦论》实际教学中存在的问题。此外,笔者从全新的角度,对《过秦论》进行了教学设计。最后综合各个方面,对实际教学中出现的不足给出适当的教学建议。通过《过秦论》艺术特色的总结和教学案例、教学设计的归纳分析,笔者对《过秦论》的教学现状进行了反思,并给出了一些教学建议,希望有益于年轻教师对《过秦论》这篇课文的深入理解,为一线教师的语文教学提供帮助。
林琳[6]（2018）在《养气为本 行气第一 ——曾国藩语文学习观研究》文中研究说明曾国藩是清代着名的政治家、军事家、理学家和文学家。他于清末社会变革之际立功建业,位极人臣。在为官行军之际,他对治学孜孜以求,通过终身无间的学习提升自己的修养,完善自身精神。同时,他也通过大量日记、书信和诗文以自己的治学心得指导兄弟及后辈们读书。它们的内容博大丰富,见解独到深刻,可以说是对中国传统语文教育的集大成。在语文学习的价值观和方法论上又形成了超越前人的独到见解,在当代依然有重要的借鉴意义。作为理学家的曾国藩,在治学的过程中对“气”非常重视,多有表述。以其治学和指导弟子治学的经验和目标来看,曾国藩的语文学习观的核心是“养气”和“行气”。在他看来,语文学习的核心价值在于“养气”,他赋予“气”以丰富的内涵。在他的论着中,我们可以发现,他所推崇的“气”是一个完整的精神世界,是在个人的禀性的基础上形成的一个以“义理”为根基,以“内圣外王”为终极追求,以“明理进德”、“经世济用”为实践方法兼顾个人主体价值的完整系统。在作品中,气是个人的“风格”,语文学习是阅读“养气”及写作与习字“行气”共存互促的过程。这个看法虽然有一定的历史局限性,但其语文学习是一个精神丰盈的过程对当今的语文教育仍有重要的启示意义。在“养气”和“行气”的核心价值观指引下,在语文学习的方法上,曾国藩提倡因个人气禀和志趣不同因材施教,特别重视学习的心理环境及人文环境对读书治学的影响,强调立志有恒和切己体察的学习态度。这些方面的指引,有利于学习者形成终身“养气”的学习追求。这对于当今语文教学见文不见人的现象更具有拨乱反正的价值。曾国藩认为,阅读是养气的重要手段。因此,他强调“气”之根基书籍的阅读,注重对重要典籍的阅读指导,强调“广博”和“专精”的结合,提出“涵泳”作为一种阅读境界对人的精神修养的意义。在写作教学上,强调“行气”的作用,将文章气势与作者的精神品质结合起来,并在“行气”的要求下对写作学习和技巧方法做出了指导。在习字上也将“行气”理论运用于书法创作上,并具体落实到笔画和间架结构的讲解和指导上。为了后学们能更好在语文学习中颐精养气、行气作文,曾国藩编撰了体现其语文教育思想的《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》以及《鸣原堂论文集》,成为后世学习的重要读本。曾国藩希望他的子弟后学们可以通过终身不断的学习,提升丰盈自身的精神世界,不断净化、超越自我,成为真正的君子;他重“养成”,重视语文学习的“实用性”,也重视诗意和情趣的培养。回望历史,曾国藩的语文学习观在当时显示出先进性,即使在当下,也依然显得博大,富有重要的价值。
陈栋[7]（2017）在《大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究》文中指出“俐侏人”是世居于云南省临沧市的一个彝族支系。在其长期对外封闭的社会生活中,逐渐形成了族群独特而又相对独立的社会结构、生活方式和文化系统。通过对相关历史和研究文献进行梳理,并结合在田野调查过程中对俐侏本土文化研究人员进行的深度访谈和对俐侏本土文物进行的归集分析,我们可以发现俐侏人的族群渊源、地域分布和人口流动等社会情况,以及俐侎人的民间信仰、节庆礼仪、生活方式、族群语言等文化特征。由于自改革开放（尤其是进入二十一世纪）以来,俐侏社会的封闭状况逐渐被打破并进入急剧变化期,因此很多社会矛盾如民族识别的遗留问题、独特文化的消亡问题等开始凸显。俐侎地区的学校教育正是在这种区域社会变迁和族群存续困境的大背景下,得以大力推进和整体变革的。通过对俐侏地区的十余所学校进行参与式观察,对相关教师、学生、教育管理人员和其他社会人士进行深度访谈,可以发现俐侎地区学校复刻了国家教育的普遍模式并鲜有区域和民族特色,具有维稳和支边的地方性意义。而俐侎地方教育中的本土课程和地方知识等本土化努力均行动迟缓且权力微弱。俐侎地区学校教育的内容及形式通过俐侏学生和学校教师为载体,向俐侏人的社会生活渗透;同时俐侏社会中的组织型和个体型力量,又对俐侏学生的教育成就、俐侏地区学校的整体发展产生支持和制约作用。镶嵌于俐侎社会场域中的教育场域自在且自为地与周遭社会环境进行规则和资源的互换与对流。俐侎族群的早恋早婚、懒散宽松的文化习性和害羞腼腆、实用实际等心理习性,与家庭和社会教育资本匮乏等知识因素、打工潮和精准扶贫等时代因素、外向型和去民族化等教育体制因素交织在一起,共同影响了俐侏学生的教育成就。在俐侎族群文化场域与惯习的作用下,绝大多数俐侎学生得到了家庭、社会对他们教育成就获得方面的纵容与护佑,而这种文化机制恰恰形成了一个社会闭环,维持了俐侏族群的人口和文化的再生产。在空间、时间和意义上都已深埋入俐侎族群生活场域的国家教育体制,通过在这个民族、边疆、农村三重边缘化的区域社会中,传播和制造多元一体的民族格局等意识形态共识,从而达成维稳和接轨的功能。少数俐侏学生在结构化的教育及社会环境中,通过身份、行为和观念三个维度上的微权力运作,利用和转化了家庭、学校的各种规则与资本,达成了对族群传统社会、文化和心理结构的抵制与反哺,迎合了主流价值观和教育成就体系的偏好,取得了较好的教育成就,并与其他学生一起推动了区域社会变迁。基于以上调查分析,并对研究者在田野和书斋中的双向建构过程进行反思,可以尝试构建一种中层理论意义上的区域教育社会学。
施灵美[8]（2016）在《小学语文教材中隐性课程分析研究 ——以苏教版小学语文教材为例》文中进行了进一步梳理隐性课程是指教育者通过教育环境和学习环境影响,以非计划或非公开的、有意或无意的方式传递给学生教育经验的总和。我国隐性课程的研究共经历了三个阶段:初始阶段、发展阶段和深化阶段。在西方从最早提出隐性课程概念之后,隐性课程的研究经历了百年的历史,出现了多种相关理论。从已有的理论中综合梳理,得出了关于隐性课程理论分析的九个维度的框架。以“九维度分析法”分析小学语文教材,发现在其隐性课程方面存在如下问题:爱国主义内容窄化、生态教育内容片面化、地方特色内容薄弱化、城乡认知内容偏向化、道德教育内容过度社会化、价值观教育内容过度集体化、性别认知教育内容男性化。小学语文教材隐性课程的设计要以隐性课程与显性课程相伴并行,隐性课程存在于教育的所有范围,隐性课程需要教师增强反省意识,隐性课程实施要基于开放的教育情境等理念作为指导,体现教材隐性课程的内隐性、普遍性、深刻持久性、两极性特征,发挥隐性课程完善知识体系、提升审美能力、锻炼思维品质、发展人文素养的功能。小学语文教材隐性课程的设计主要从物质形态系统、文本系统、插图系统展开,以阅读资料包增加隐性课程的载体,更好的发挥隐性课程的正面教育影响。
黄志聪[9]（2014）在《高中语文研究性学习的理论和实践探索 ——以莆田第五中学为例》文中进行了进一步梳理研究性学习在福建省的开展实施日益兴起,面对这一全新的课程,如何将研究性学习与高中语文学科有机结合,开展好语文研究性学习课程?开展过程中有哪些成效和不足?各级教育行政主管部门、学校和老师该如何应对?有鉴于此,对高中语文研究性学习课程的实施现状进行研究就具有必要性和紧迫性。此举,无论是对高中语文新课程的有效实施,还是深化高中语文学科教学改革,都具有重要的理论意义和实践价值。本研究以莆田第五中学为个案开展实例研究,通过文献分析法、问卷调查法和访谈提纲调查法等方法,了解该校开展语文研究性学习的现状并分析存在的问题,由此个案引发对莆田市乃至福建省普通高中实施开展语文研究性学习以来取得成效和存在问题的探讨。在此基础上,进行深入思考,提出合理的建议,为今后更好的开展高中语文研究性学习提供借鉴与参考。研究成果包含五个部分：绪论主要阐述高中语文研究性学习的国内外研究现状,研究的相关意义与价值。第一部分阐述对高中语文研究性学习的界定、开展策略和具体评价。第二部分概述莆田第五中学开展研究性学习的相关实施方案及对实施语文研究性学习的情况进行调查的过程,着重对结果进行汇总分析。第三部分阐述语文研究性学习与高考语文学科二者方面的关系,力求为福建省在语文研究性学习与高考语文科命题的衔接上提供借鉴。第四部分概括语文研究性学习取得成绩的同时,指出存在的问题,在此基础上提出层次清晰,具体可行的意见建议。
张建波[10]（2011）在《逆游的行魂 ——史铁生论》文中指出当代作家史铁生专论重点研究史铁生对于残疾、命运、困境、爱愿、宗教等人生母题的文本阐释与精神超越,研究史铁生的文化心理结构及话语创作资源,凝炼史铁生的创作风格并审视其哲思文本的复调审美特质,进而提炼史铁生独有的文学人格。从社会文化、作家主体、文学文本以及文学接受四方面整体性研究审视史铁生在中国当代文学史上的独特精神价值。鉴于史铁生特殊的情感体验——残疾体验与其沉潜式写作方式因果相继,故借鉴中国传统哲学的“情本体”理论解读史铁生及其文本,借鉴巴赫金的“复调”审美理论阐释史铁生哲思文本的特质。以文学体验批评的研究方法,对史铁生及其文本进行立体化整体观照,以期客观评价史铁生对中国当代文学的贡献,拓展中国当代文学史建构思路,进而有序整合中国当代文学的人文精神资源。本文由绪论、本论五章和余论构成。绪论主要论述史铁生研究的现状及尚需拓展深化之处,发掘并整合史铁生的研究价值,借鉴中国传统哲学的“情本体”的理论和巴赫金的“复调”审美理论,采取体验批评研究方法,从社会文化、作家主体、文学文本以及文学接受这一整体性研究路径审视解读当代作家史铁生。第一章题为偶然与必然的昭示——命运符码。作家作为生命体验的个体,其形而下的体验中往往叠印着人类全体形而上超验的升华,而且这一不断深化的体验过程为文学的终极人文关怀提供了现实的价值尺度。结合文本解析史铁生对于残疾群体的文学书写,从残疾图景的现实描摹到残疾境遇的精神穿越,梳理其从“残疾的人”到“人的残疾”的人文关怀路径,其中重点阐释史铁生对于“残疾情结”的态度:既要放弃自卑,也要超越怨恨;解析史铁生的宿命意识,揭示命运偶然性与必然性的交织,从《山顶上的传说》的自传色彩到《宿命》的命运意识到《爱情的命运》的命运认知,从《命若琴弦》的命运寓言到《务虚笔记》的命运之门,勾画史铁生从命运认同到命运超越的心理轨迹,其间揭示苦难之于命运的不可或缺的意义,苦难以其极端的样态丰富了人类的精神体验,以其残酷的手法激发人类潜能,成为涵养心灵的必经之途。第二章题为肉体与精神的樊笼——生存困境。研究史铁生对于人类孤独、痛苦、恐惧三种普遍困境的认知与文本再现,结合《关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想》烛照人类孤独困境,既观照残疾个体的孤独心理或群体的孤独处境,又着眼健康个体的孤独感受与人类的孤独命运,结合《毒药》、《礼拜日》等文本解密痛苦困境的缘由:人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这一永恒距离带来痛苦,结合诗歌《最后的练习》反思恐惧困境的突围在于以审美的态度坦然面对死亡,惟以生与死的哲思方能消解人生恐惧。反思三种抽象的困境后,解读史铁生关于人生诸多具体“位置”的困境,凸显“我”的位置、“我们”的位置、“叛徒”的位置、“小兵”的位置所产生的现实魔力。史铁生以文字探求破解人生困境的密码,直面这既是炼狱也是乐土的世界,其思至深至纯,其行既端且正。第三章题为爱愿之旅的行魂——文学救赎。研究史铁生对母爱、爱情等人间爱愿的文学书写,史铁生于汪洋中寻找灵魂的救赎之船——爱之方舟。以《我与地坛》、《秋天的怀念》连缀起史铁生心中的母爱音符,借《务虚笔记》、《病隙碎笔》破解残疾生命中的爱情密码,启示人类珍惜爱情赋予我们的心灵敞开的机会;结合《好运设计》解析史铁生以消解目的为旨归的突围人生绝境的过程美学,结合《我的丁一之旅》以古今对比方式阐释史铁生自由精神的时代价值,借助文本的梦境解析传递史铁生的梦想真愿。梦境为实现现实中的不可能提供了可能,梦想则牵系着美好与纯真,驱动人类永远前行。第四章题为创作风格与哲思文本的复调审美。史铁生整体创作风格前期温暖清新与怜悯悲伤相交融,后期文本创作风格则充满形而上的哲思妙悟。主要研究史铁生创作风格中纯净朴实而又不乏幽默调侃的语言特质,研究文本中“白色鸟”、“白色羽毛”、“鸽子”、“南方”、“老人和孩子”、“可怕的孩子”、“墙”、“门”、“窗口”、“铜钟”、“葵林”等文学意象,研究史铁生于“写作之夜”对现实与戏剧的比照,戏剧的魅力在于以艺术的真反抗生活中的假,黑夜则是摆脱假面走向真实的绝佳场所;研究史铁生文学观念并辨析文学与写作关系,文学具有高深的使命,值得仰望,写作则平易易学,相对自由,阐释其独特的文体意识,他模糊了小说与散文的界限,更认同心流真源;哲思文本的复调审美体现在作者与主人公对话形式的哲学展现、符号化人物形象的思想承载透视和精神世界的人性反思与救赎。第五章题为文化心理和创作资源。史铁生相对复杂的文化心理使其成为当代文坛上难以归类的作家,史铁生不囿于成规,辩证汲取基督教和佛教营养,传统民歌的魅力从诸多文本中真实显现,成为地域文化的标签,成为传统文化的符码,结合史铁生文本的诗词化用与诗词创作凸显中国传统诗词文化的影响,科技文化的熏染使其重视物理学中的“并协原理”、“测不准原理”、“嵌入观点”以及现代宇宙学的“人择原理”在文本中的比照参悟。从中西宗教文化影响、传统民俗文化汲取、传统诗词文化浸润以及科技文化熏染来透视史铁生的文化心理结构;从史铁生扶轮问路数十年的人生阅历、形而上终极追问的读书经历、流金岁月光影现的影视情结、情深缘真继世长的人际交往来梳理史铁生的创作资源。史铁生与残疾疾病相伴,以真实的生命体验汲取幸福,升华精神,他前期多读中国传统文化书籍,后期重视宗教哲学书籍并转向形而上的哲学思索,他影视情结浓厚,文本中常运用影视的剪辑拼贴手法,他并非独处一隅,丰沛的友情人脉成为其生命中的一道靓丽风景。余论涉及史铁生与当代文学史书写。史铁生远离文学中心,在边缘处守望文学精神,借重新解读《我的遥远的清平湾》和《插队的故事》以理清史铁生与知青文学的关系,根据史铁生作品版本及特殊读者受众评价梳理史铁生文本的传播与接受状况,揭示史铁生现象研究的价值在于改善社会残疾弱势群体境遇、转变国民重目的轻过程的功利理念、有效融合现实世界和信仰世界以及丰厚中国当代人文精神的内涵。
二、2000年高中语文教材去旧换新两种版本自由选择（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、2000年高中语文教材去旧换新两种版本自由选择（论文提纲范文）
（1）初中语文教师对部编本教材的适应性研究 ——以郑州市S中学六位教师为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)研究背景 |
| 1.教材在课程改革中守正创新 |
| 2.教师使用新教材时存在困惑 |
| 3.已有研究数量不足与零碎化 |
| (二)相关概念界定 |
| 1.部编本语文教材 |
| 2.适应和适应性 |
| 3.教材适应性 |
| (三)文献综述 |
| 1.教材适应性相关研究 |
| 2.部编本语文教材相关研究 |
| 3.部编本语文教材适应性相关研究 |
| (四)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (五)研究设计 |
| 1.研究对象选取 |
| 2.研究方法 |
| 3.资料收集与整理 |
| 一、初中语文部编本教材“新”之所在 |
| (一)教材内容的编写宗旨新 |
| 1.落实立德树人的根本任务 |
| 2.凸显选文内容的四个标准 |
| 3.突出“语文素养”核心理念 |
| (二)教材内容的选择范围新 |
| 1.增加革命教育类课文 |
| 2.提高古诗词所占比重 |
| 3.重视名着阅读篇目学习 |
| (三)教材内容的呈现方式新 |
| 1.采用双线组织单元结构 |
| 2.构建“三位一体”阅读教学体系 |
| 3.重视助学系统体系建设 |
| (四)教材的编写制作水平新 |
| 1.更新教材的外观设计 |
| 2.注重教材的插图作用 |
| 二、六位教师对部编本教材的适应性分析 |
| (一)对语文课程标准的适应性 |
| (二)对教材内容编写宗旨的适应性 |
| (三)对教材内容选择范围的适应性 |
| 1.对革命教育类课文的适应性 |
| 2.对古诗词篇目的适应性 |
| 3.对名着阅读篇目的适应性 |
| (四)对教材内容呈现方式的适应性 |
| 1.对双线组织单元结构的适应性 |
| 2.对“三位一体”阅读教学体系的适应性 |
| 3.对助学系统体系的适应性 |
| (五)对教材编写制作水平的适应性 |
| (六)调查结论 |
| 1.教师对部编本教材的使用认同感较高 |
| 2.教师对部编本教材的整体适应情况良好 |
| 3.教师在适应过程中探索出新的教学方法 |
| 三、六位教师部编本教材适应困境及影响因素分析 |
| (一)六位教师部编本教材适应困境的具体表现 |
| 1.对新教材的“新”把握不到位 |
| 2.在使用教材过程中存在随意性 |
| 3.在使用教材过程中存在功利性 |
| 4.对落实教学目标存在不确定性 |
| (二)六位教师部编本教材适应困境的影响因素分析 |
| 1.教师内在因素 |
| 2.外部相关因素 |
| 四、促进六位教师对部编本教材适应性的建议 |
| (一)对语文教师的建议 |
| 1.树立教材整体意识 |
| 2.创新教材使用方法 |
| 3.开发利用课程资源 |
| 4.坚持进行教学反思 |
| (二)对教材编写者的建议 |
| 1.建立教材修订完善机制 |
| 2.重视教材的系列化建设 |
| (三)对学校及相关教育部门的建议 |
| 1.完善教材培训机制 |
| 2.健全学校、教师、学生评价体系 |
| 3.加快考试制度改革 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 初中语文教师访谈提纲 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（2）初中语文教师对部编本教材的适应性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| (一)研究背景 |
| 1.教材在课程改革中守正创新 |
| 2.教师使用新教材时存在困惑 |
| 3.已有研究数量不足与零碎化 |
| (二)相关概念界定 |
| 1.部编本语文教材 |
| 2.适应和适应性 |
| 3.教材适应性 |
| (三)文献综述 |
| 1.教材适应性相关研究 |
| 2.部编本语文教材相关研究 |
| 3.部编本语文教材适应性相关研究 |
| (四)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (五)研究设计 |
| 1.研究对象选取 |
| 2.研究方法 |
| 3.资料收集与整理 |
| 一、初中语文部编本教材“新”之所在 |
| (一)教材内容的编写宗旨新 |
| 1.落实立德树人的根本任务 |
| 2.凸显选文内容的四个标准 |
| 3.突出“语文素养”核心理念 |
| (二)教材内容的选择范围新 |
| 1.增加革命教育类课文 |
| 2.提高古诗词所占比重 |
| 3.重视名着阅读篇目学习 |
| (三)教材内容的呈现方式新 |
| 1.采用双线组织单元结构 |
| 2.构建“三位一体”阅读教学体系 |
| 3.重视助学系统体系建设 |
| (四)教材的编写制作水平新 |
| 1.更新教材的外观设计 |
| 2.注重教材的插图作用 |
| 二、六位教师对部编本教材的适应性分析 |
| (一)对语文课程标准的适应性 |
| (二)对教材内容编写宗旨的适应性 |
| (三)对教材内容选择范围的适应性 |
| 1.对革命教育类课文的适应性 |
| 2.对古诗词篇目的适应性 |
| 3.对名着阅读篇目的适应性 |
| (四)对教材内容呈现方式的适应性 |
| 1.对双线组织单元结构的适应性 |
| 2.对“三位一体”阅读教学体系的适应性 |
| 3.对助学系统体系的适应性 |
| (五)对教材编写制作水平的适应性 |
| (六)调查结论 |
| 1.教师对部编本教材的使用认同感较高 |
| 2.教师对部编本教材的整体适应情况良好 |
| 3.教师在适应过程中探索出新的教学方法 |
| 三、六位教师部编本教材适应困境及影响因素分析 |
| (一)六位教师部编本教材适应困境的具体表现 |
| 1.对新教材的“新”把握不到位 |
| 2.在使用教材过程中存在随意性 |
| 3.在使用教材过程中存在功利性 |
| 4.对落实教学目标存在不确定性 |
| (二)六位教师部编本教材适应困境的影响因素分析 |
| 1.教师内在因素 |
| 2.外部相关因素 |
| 四、促进六位教师对部编本教材适应性的建议 |
| (一)对语文教师的建议 |
| 1.树立教材整体意识 |
| 2.创新教材使用方法 |
| 3.开发利用课程资源 |
| 4.坚持进行教学反思 |
| (二)对教材编写者的建议 |
| 1.建立教材修订完善机制 |
| 2.重视教材的系列化建设 |
| (三)对学校及相关教育部门的建议 |
| 1.完善教材培训机制 |
| 2.健全学校、教师、学生评价体系 |
| 3.加快考试制度改革 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 初中语文教师访谈提纲 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（3）全媒体视域下方言传播研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和思路 |
| 1.1.1 研究缘起 |
| 1.1.2 方言现状 |
| 1.1.3 研究思路 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究意义及方法 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 实践意义 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 研究价值及创新 |
| 1.4.1 研究学术价值 |
| 1.4.2 研究创新之处 |
| 第二章 全媒体与方言传播的联合共生 |
| 2.1 方言传播的历史与逻辑演进 |
| 2.1.1 方言传播的内涵和外延 |
| 2.1.2 方言传播的性质与功能 |
| 2.2 全媒体方言传播的理论建构 |
| 2.2.1 全媒体方言传播的界定 |
| 2.2.2 全媒体方言传播的动因考察 |
| 2.2.3 全媒体方言传播的现实挑战 |
| 第三章 全媒体方言传播图景解构 |
| 3.1 方言节目的多元与统一 |
| 3.1.1 方言节目的演化脉络 |
| 3.1.2 方言节目背后的价值演进规律 |
| 3.1.3 方言节目的文化本质与多元思考 |
| 3.2 方言电影的固守与转变 |
| 3.2.1 何谓“方言电影”与“方言元素” |
| 3.2.2 方言电影的创作流变 |
| 3.2.3 方言电影的价值意义 |
| 3.2.4 方言电影的文化透视 |
| 3.3 方言微平台的融合与创新 |
| 3.3.1 方言微平台全网数据呈现 |
| 3.3.2 微博中方言传播的裂变和激增 |
| 3.3.3 微信中方言传播的依存和互动 |
| 3.3.4 客户端中方言传播的分享和叙事 |
| 3.4 方言短视频的崛起与繁荣 |
| 3.4.1 短视频中方言传播的延伸与突破 |
| 3.4.2 短视频中方言传播的集中和力量 |
| 3.5 方言出版的嬗变与革新 |
| 3.5.1 EP同步构建纸电融合新平台 |
| 3.5.2 大数据与AR建立跨域沉浸新互动 |
| 第四章 全媒体方言传播的模式 |
| 4.1 方言传播的决策力量:语言资源保护模式 |
| 4.1.1 方言保护路径之单一的纸本记录 |
| 4.1.2 方言保护路径之多角度的调查保存 |
| 4.1.3 方言保护路径之全方位联动保护 |
| 4.2 方言传播的推动力量:参与传播模式 |
| 4.2.1 媒体近用:参与传播的切入口 |
| 4.2.2 媒介参与:建构公众的主体性 |
| 4.2.3 精英扩散:参与传播的突破点 |
| 4.2.4 大众赋权:实现参与的关键点 |
| 第五章 全媒体方言传播的省思与启示 |
| 5.1 方言媒介化传播的文化省思 |
| 5.1.1 传播主体价值偏离 |
| 5.1.2 传播源始精准缺乏 |
| 5.1.3 传播内容娱乐过度 |
| 5.1.4 传播过程监管困难 |
| 5.2 全媒体方言传播的多维启示 |
| 5.2.1 树立方言传播新观念,奠定语言资源根基 |
| 5.2.2 打造方言传播新内容,弘扬传统文化内涵 |
| 5.2.3 建构方言传播新机制,凸显语言多元魅力 |
| 5.2.4 创建方言传播新范式,提供语言发展动力 |
| 研究结论 |
| 参考文献 |
| 附录一 :方言节目一览表 |
| 附录二 :方言电影一览表 |
| 附录三 :方言表情包一览表 |
| 附录四 :方言短视频一览表 |
| 附录五 :乡音情怀公众号内容统计一览表 |
| 附录六 :山西语言资源保护工程成果 |
| 附录七 :口述史(一) |
| 附录八 :口述史(二) |
| 附录九 :国际音标的动漫设计 |
| 附录十 :言途网APP设计 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（4）部编本初中语文名着导读教学策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题的缘起 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状述评 |
| 四、研究内容与研究方法 |
| 第一章 部编本初中语文名着导读教学理论阐析 |
| 一、部编本初中语文名着导读教学的相关概念界定 |
| (一)部编本初中语文名着的界定 |
| (二)部编本初中语文名着导读的界定 |
| (三)部编本初中语文名着导读教学的界定 |
| 二、部编本初中语文名着导读教学的基本特点 |
| (一)注重课内阅读与课外阅读相融合 |
| (二)注重自主阅读激发学生阅读兴趣与能力 |
| (三)注重学生之间的阅读交流与阅读分享 |
| 三、部编本初中语文名着导读教学的多元价值 |
| (一)名着导读教学有利于积淀学生的语文素养 |
| (二)名着导读教学有助于提升学生的阅读能力 |
| (三)名着导读教学有益于优化学生的阅读方法 |
| 第二章 部编本初中语文名着导读的内容构成与编排体例 |
| 一、部编本初中语文名着导读的内容构成 |
| (一)部编本初中语文名着导读选文系统构成 |
| (二)部编本初中语文名着导读辅助系统构成 |
| 二、部编本初中语文名着导读的编排体例 |
| (一)部编本初中语文名着导读在教材中的位置 |
| (二)部编本初中语文名着导读的标题设计 |
| (三)部编本初中语文名着导读的板块设计 |
| 三、部编本初中语文名着导读编排的创新点 |
| (一)由主题向专题的转变 |
| (二)注重读书方法的渗透 |
| (三)注重课程化的建设导向 |
| (四)注重发挥学生主体作用的教学导向 |
| 四、部编本初中语文名着导读编排的教学启示 |
| 第三章 部编本初中语文名着导读教学现状分析 |
| 一、部编本初中语文名着导读教学现状调查及分析 |
| (一)部编本初中语文名着导读教学现状调查问卷设计 |
| (二)部编本初中语文名着导读教学现状调查问卷结果分析 |
| 二、部编本初中语文名着导读教学存在的问题 |
| (一)教学目标与教学实际效果之间存在差距 |
| (二)教学内容设定与教学实施之间出现一定脱节 |
| (三)教学策略应用不够灵活,方法指导有所缺失 |
| (四)教学评价针对性不足,存在单一化倾向 |
| 第四章 部编本初中语文名着导读教学策略 |
| 一、教学准备策略 |
| (一)围绕“导”的目标导向,教师进行教学准备 |
| (二)围绕“读”的目标导向,学生进行学习准备 |
| 二、过程指导策略 |
| (一)基于阅读能力培养的过程指导策略 |
| (二)基于课堂延伸的过程指导策略 |
| (三)基于阅读习惯养成的过程指导策略 |
| 三、互动交流策略 |
| (一)集体阅读与个体阅读互动促进 |
| (二)阅读反馈检验阅读成效 |
| 四、评价提升策略 |
| (一)评价主体层面,注重教师、学生与家长评价的有机结合 |
| (二)评价内容层面,注重定性评价与定量评价有机结合 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（5）《过秦论》文本解读和教学探究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 《过秦论》的教材选编情况与教学价值 |
| 第一节 《过秦论》古代选本入选情况 |
| 第二节 《过秦论》在现代语文教材中的选录情况 |
| 第三节 《过秦论》的教学价值 |
| 第二章 《过秦论》的文本分析 |
| 第一节 《过秦论》主题解读 |
| 第二节 《过秦论》艺术特色分析 |
| 第三节 《过秦论》原文与注释商榷 |
| 第三章 《过秦论》的教学设计与反思 |
| 第一节 《过秦论》的教学设计 |
| 第二节 《过秦论》的教学反思 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 谢辞 |
| 个人简介及攻读硕士学位期间论文发表情况 |
（6）养气为本 行气第一 ——曾国藩语文学习观研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起及意义 |
| 一、研究缘起 |
| 二、选题意义 |
| 第二节 文献综述及研究方法 |
| 一、文献综述 |
| 二、研究方法 |
| 第三节 “气”与曾国藩之“气”的内涵 |
| 一、“气”在本文的概念内涵 |
| 二、曾国藩之“气” |
| 第一章 曾国藩之“气”之构成 |
| 第一节 家庭熏陶,倔强刚强 |
| 第二节 湖湘学统,推进“气”说 |
| 第三节 桐城理论,内养文气 |
| 第四节 师友挟持,养成根基 |
| 一、师从唐鉴,专研理学 |
| 二、师友挟持,修身研理 |
| 第五节 兼采汉宋,“气”化以“礼” |
| 一、兼采汉宋,融合诸家 |
| 二、提倡“礼”学,笃行实践 |
| 第六节 反思与借鉴:重视“外感”环境的营建 |
| 第二章 语文学习价值观 |
| 第一节 读书养气之人格修养 |
| 一、读书修德以成君子 |
| 二、惟做圣贤,全由自主 |
| 三、吾人为学,最要虚心 |
| 第二节 “气”之外用,经世济用 |
| 一、通经明典,以礼经世 |
| 二、卫身谋业,学以致用 |
| 第三节 变换气质,陶冶性情 |
| 一、变化气质,弥补不足 |
| 二、自娱自乐,陶冶性情 |
| 第四节 反思与借鉴:树立“立德立言”的语文目标 |
| 第三章 语文学习方法观 |
| 第一节 尊重个性,培养优势 |
| 一、才能为主,有用生活 |
| 二、重视志趣,引导性情 |
| 第二节 强调环境,内外兼修 |
| 一、良师益友,择善从之 |
| 二、诚静结合,以耐求通 |
| 第三节 立志有恒,切己体察 |
| 一、立志为养气之先 |
| 二、善养必须有恒 |
| 第四节 看作读写,发展素养 |
| 第五节 反思与借鉴:有识方能立言 |
| 第四章 阅读学习观 |
| 第一节 广博精专,善养根基 |
| 一、经史子集,全面发展 |
| 二、兴趣为主,治学专精 |
| 第二节 以看求博,以读求精 |
| 一、看以求博、求深 |
| 二、读以求精、求神 |
| 第三节 虚心涵泳读求境界 |
| 第四节 反思与借鉴:指向表现的阅读 |
| 一、培养良好的阅读习惯 |
| 二、培养正确的阅读方法 |
| 第五章 写作学习观 |
| 第一节 情理兼交,经济有本——对传统写作思想的承祧与超越 |
| 第二节 行气第一,声调为本的写作本体观 |
| 一、以气驭文,气象峥嵘 |
| 二、气昌求味,声调第一 |
| 第三节 间架为要,行文要圆 |
| 一、以气举体,间架为要 |
| 二、段落清,造句变 |
| 三、选字圆,用字准 |
| 四、立意明,思路开 |
| 第四节 读书积理,袭故弥新 |
| 一、“读书多,积理富” |
| 二、先模仿后创造 |
| 三、有恒有常,多写多改 |
| 第五节 反思与借鉴:“养气”与“行气”应共长 |
| 一、运气行文,文道兼至 |
| 二、袭故弥新,写作有恒 |
| 第六章 书法学习观 |
| 第一节 传统习字观的发展 |
| 一、“习字”与“书法”的联系与区别 |
| 二、孔孟的“习”观 |
| 三、朱熹的“习字”观 |
| 第二节 追求实用,养气习字 |
| 一、追求实用,重视细节 |
| 二、临摹结合 |
| 三、熟极则巧妙出 |
| 四、阴阳结合 |
| 第三节 反思与借鉴:练字以炼人 |
| 第七章 教材编选观 |
| 第一节 养气与经世兼顾的文选——《经史百家杂钞》 |
| 一、追源溯流,众体兼备 |
| 二、情理并重,古文求美 |
| 三、实用为重,经济为要 |
| 第二节 涵养精神,学习诗歌之楷模——《十八家诗钞》 |
| 一、分体编录,便于学习 |
| 二、视野广阔,风格鲜明 |
| 第三节 经世致用之典范——《鸣原堂论文》 |
| 第四节 反思与借鉴:教材应能致“养气”助“行气” |
| 一、参考教材的选取:重视经典 |
| 二、建构精神家园 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（7）大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、文献综述 |
| 三、核心概念界定 |
| 四、研究框架与主要内容 |
| 五、主要研究方法与研究过程 |
| 第一章 俐侎人的族群身份与生存状况 |
| 第一节 俐侏人概况 |
| 一、族群名称及其历史渊源 |
| 二、族群地域分布情况 |
| 三、族群人口发展及流动情况 |
| 第二节 俐侎人的生存环境及其社会生活 |
| 一、俐侎人的生存环境与生存状态 |
| 二、历史遭遇的地域投射:俐侎人的社会生活变迁 |
| 三、俐侎人的总体教育状况 |
| 第三节 现今俐侎人社会生活中所遭遇的主要困境 |
| 一、民族识别的遗留问题 |
| 二、政策待遇的忽视问题 |
| 三、独特文化的消亡问题 |
| 第二章 俐侎人的族群风俗与社会文化 |
| 第一节 自然崇拜与万物有灵:俐侎人的民间信仰 |
| 一、万物有灵:祭社林、田地、山神、畜神、龙洞等 |
| 二、多神崇拜:祭家庙、土庙、石佛 |
| 三、俐侎人的禁忌和习惯法 |
| 第二节 家堂祭祀与族内融通:俐侎人的节庆礼仪 |
| 一、“桑沼哩”:俐侎人的情人节 |
| 二、火把节:俐侎人的“团圆节” |
| 三、春节和其他节日:对祖先的敬畏与祈求 |
| 第三节 早婚内婚与葬祭以礼:俐侎人的婚丧嫁娶 |
| 一、婚姻 |
| 二、丧葬 |
| 三、生育 |
| 第四节 靠山吃山与自给自足:俐侎人的衣食住行 |
| 一、一袭黑衣掩映下的风华:俐侎人的服饰文化 |
| 二、靠山吃山的简约自然:俐侎人的饮食文化 |
| 三、依山而居的大通房:俐侎人的建筑文化 |
| 四、“交通基本靠走”:俐侎人的出行方式 |
| 第五节 心口相传与自我强化:俐侎人的语言文化 |
| 一、俐侎人的民族语言 |
| 二、俐侎人的民歌小调 |
| 三、俐侎人的民间故事 |
| 第三章 俐侎学生学校教育生活的田野调查 |
| 第一节 复刻:国家教育的区域化写照 |
| 一、学校日常教育结构 |
| 二、教育管理活动结构 |
| 第二节 守望:学校教育的地方性意义 |
| 一、教育维稳 |
| 二、教育支边 |
| 第三节 洞察:地方教育的本土化努力 |
| 一、教育场域中的本土课程 |
| 二、学校场域中的地方知识 |
| 第四章 俐侎学生社会教育生活的田野调查 |
| 第一节 嵌入与共变:社会场中的教育场域 |
| 一、俐侎地区的社会发展与教育变革 |
| 二、俐侎地区的社会力量的教育作为 |
| 第二节 早婚与懒散:俐侏族群文化的教育影响 |
| 一、早恋早婚:小登科压倒大登科 |
| 二、懒散宽松:族群生活习性的教育制约 |
| 第三节 害羞与实用:俐侎族群心理的教育影响 |
| 一、害羞腼腆:封闭环境下的闭塞心理 |
| 二、实用实际:打工潮的影响和追逐眼前利益 |
| 第五章 俐侎学生教育成就的社会学分析 |
| 第一节 护佑与闭环:俐侏族群文化对学生教育成就的影响 |
| 一、社会护佑:俐侎族群文化传统对学生的“放任自流” |
| 二、社会闭环:俐侎族群文化传统对族群再生产的维持 |
| 第二节 维稳与接轨:教育体制对俐侎学生教育成就的影响 |
| 一、维稳:边疆少数民族地区教育的结构化功能 |
| 二、接轨:国家教育结构的同化与涵化作用 |
| 第三节 抵制与反哺:俐侎学生在结构化环境中的微权力 |
| 一、文化抵制:对族群传统社会结构的反抗与超越 |
| 二、文化反哺:由俐侎学生推动的区域社会变迁 |
| 第六章 反思与奠基:从田野经验到迈向区域教育社会学 |
| 第一节 走进田野:田野调查的初见与追索 |
| 一、初入田野:满腔热诚和不知所措交织的旅程 |
| 二、再访田野:灵活变通与随时跟进并存的探险 |
| 第二节 形成文本:田野资料的处理与运用 |
| 一、处理访谈资料:录音的整理、筛选和取用 |
| 二、处理纸质文献:材料的归类、编码和提取 |
| 第三节 未来之路:迈向一种“区域教育社会学” |
| 一、“区域教育社会学”何以可能 |
| 二、区域教育社会学的田野经验 |
| 三、区域教育社会学的实践反思 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（8）小学语文教材中隐性课程分析研究 ——以苏教版小学语文教材为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题的缘由 |
| 1.1.1 语文教材中隐性课程普遍问题的存在亟待解决 |
| 1.1.2 语文教材中隐性课程内容的研究是课程内容研究的发展趋势 |
| 1.1.3 隐性课程探索范围的扩大为再设计提供了可能 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论价值 |
| 1.2.2 实践价值 |
| 1.3 关于小学语文教材中隐性课程研究的文献综述 |
| 1.3.1 文献数据的统计 |
| 1.3.2 国内关于语文教材隐性课程的研究文献综述 |
| 1.3.3 国外关于隐性课程的研究文献综述 |
| 1.4 研究目的、内容与方法 |
| 1.4.1 研究目的 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.4.3 研究方法 |
| 2 隐性课程理论分析维度的确认 |
| 2.1 隐性课程理论举要 |
| 2.1.1 校园结构隐性课程理论 |
| 2.1.2 再生产社会结构隐性课程理论 |
| 2.1.3 教材要素隐性课程理论 |
| 2.1.4 人为设计隐性课程理论 |
| 2.2 隐性课程理论分析维度的提取 |
| 3 小学语文教材中隐性课程的问题分析 |
| 3.1 小学语文教材中隐性课程的爱国主义内容窄化 |
| 3.1.1 小学语文教材中隐性课程的爱国主义内容及其表现形式 |
| 3.1.2 小学语文教材中隐性课程的爱国主义教育狭隘化 |
| 3.2 小学语文教材中隐性课程的生态教育内容片面化 |
| 3.2.1 小学语文教材中隐性课程的生态教育内容及其表现形式 |
| 3.2.2 小学语文教材中隐性课程的生态教育片面化 |
| 3.3 小学语文教材中隐性课程的地方认知内容特色薄弱化 |
| 3.3.1 小学语文教材中隐性课程的地方认知内容及其表现形式 |
| 3.3.2 小学语文教材中隐性课程的地方认知教育特色不明 |
| 3.4 小学语文教材中隐性课程的城乡认知内容偏向化 |
| 3.4.1 小学语文教材中隐性课程的城乡认知内容及其表现形式 |
| 3.4.2 小学语文教材中隐性课程的城乡认知教育的城市化取向 |
| 3.4.3 小学语文教材中隐性课程的城乡认知教育的形象刻板化 |
| 3.5 小学语文教材中隐性课程的道德教育内容过度社会化 |
| 3.5.1 小学语文教材中隐性课程的道德教育内容及其表现形式 |
| 3.5.2 小学语文教材中隐性课程的道德教育重私轻公 |
| 3.5.3 小学语文教材中隐性课程的道德教育精英化取向 |
| 3.6 小学语文教材中隐性课程的价值观教育内容过度集体化 |
| 3.6.1 小学语文教材中隐性课程的价值观教育内容及其表现形式 |
| 3.6.2 小学语文教材中隐性课程的价值观教育单薄化虚无化 |
| 3.7 小学语文教材中隐性课程的性别认知教育内容男性化 |
| 3.7.1 小学语文教材中隐性课程的性别认知教育内容及其表现形式 |
| 3.7.2 小学语文教材中隐性课程的性别认知的男性话语权 |
| 4 小学语文教材中隐性课程的设计策略 |
| 4.1 树立先进的隐性课程理念 |
| 4.1.1 隐性课程与显性课程相伴并行 |
| 4.1.2 隐性课程存在于教育的所有范围 |
| 4.1.3 隐性课程需要教师增强反省意识 |
| 4.1.4 隐性课程实施要基于开放的教育情境 |
| 4.2 明确小学语文教材隐性课程的特点 |
| 4.2.1 内隐性 |
| 4.2.2 普遍性 |
| 4.2.3 深刻持久性 |
| 4.2.4 两极性 |
| 4.3 发挥小学语文教材隐性课程的功能 |
| 4.3.1 完善知识体系 |
| 4.3.2 提升审美能力 |
| 4.3.3 锻炼思维品质 |
| 4.3.4 发展人文素养 |
| 4.4 小学语文教材隐性课程的设计内容和方法 |
| 4.4.1 完善物理形态中隐含的隐性课程意义 |
| 4.4.2 正确发挥文本系统中的隐性课程意义 |
| 4.4.3 反映文本系统中隐性课程的时代性意义 |
| 4.4.4 丰富插图系统中隐性课程的寓意 |
| 4.4.5 设计隐性课程的“动态包” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士期间参加科研工作及发表学术论文情况 |
（9）高中语文研究性学习的理论和实践探索 ——以莆田第五中学为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 绪论 |
| 第一章 高中语文研究性学习的界定、开展和评价 |
| 第一节 研究性学习与语文研究性学习的内涵界定 |
| 第二节 语文研究性学习的开展策略 |
| 第三节 语文研究性学习的评价内容 |
| 第二章 莆田第五中学高中语文研究性学习实施现状调查与分析 |
| 第一节 莆田第五中学研究性学习实施方案 |
| 第二节 高中语文研究性学习实施现状调查过程 |
| 第三节 高中语文研究性学习实施现状调查结果分析 |
| 第四节 实施的成效和存在的问题 |
| 第三章 高中语文研究性学习与高考 |
| 第一节 政策引导和考试改革 |
| 第二节 学习借鉴——他山之石可以攻玉 |
| 第三节 高中语文研究性学习命题的主要特点 |
| 第四节 对语文研究性学习与高考二者关系的一些思考 |
| 第四章 高中语文研究性学习取得成绩、存在问题及思考建议 |
| 第一节 课程开展所取得的成绩 |
| 第二节 存在的普遍性问题 |
| 第三节 开展高中语文研究性学习的思考建议 |
| 结论 |
| 附录1 |
| 附录2 |
| 附录3 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
（10）逆游的行魂 ——史铁生论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、史铁生研究现状 |
| 二、史铁生研究价值 |
| 三、史铁生整体性研究 |
| 第一章 偶然与必然——命运符码 |
| 第一节 残缺世界的图景 |
| 一、残疾图景的描摹 |
| 二、残疾境遇的穿越 |
| 第二节 人生宿命的追问 |
| 第三节 苦难意义的追寻 |
| 第二章 肉体与精神——生存困境 |
| 第一节 交流中的孤独情绪 |
| 第二节 欲望里的痛苦体验 |
| 第三节 恐惧中的死亡认知 |
| 第四节 “位置”的困境 |
| 第三章 爱愿之旅——文学救赎 |
| 第一节 母爱与地坛 |
| 第二节 爱情与神话 |
| 第三节 过程与终极 |
| 第四节 自由与梦想 |
| 一、自由精神的古今比照 |
| 二、梦境解析与梦想真愿 |
| 第四章 创作风格与哲思文本 |
| 第一节 创作风格 |
| 一、澄澈的语言之境 |
| 二、哲思的意象之树 |
| 三、人生戏剧的“写作之夜” |
| 第二节 哲思文本的复调探寻 |
| 一、文学观念与文体意识 |
| 二、哲思文本的复调审美 |
| 第五章 文化心理与创作资源 |
| 第一节 文化心理 |
| 一、中西宗教文化的影响 |
| 二、民俗文化的汲取 |
| 三、传统诗词文化的浸润 |
| 四、科技文化的熏染 |
| 第二节 创作资源 |
| 一、人生阅历：扶轮问路数十年 |
| 二、读书经历：形而上的终极追问 |
| 三、影视情结：流金岁月光影现 |
| 四、社会交往：情深缘真继世长 |
| 余论 |
| 一、史铁生与知青文学 |
| 二、史铁生文本传播与接受 |
| 三、“史铁生现象”的内涵阐释 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 后记 |
四、2000年高中语文教材去旧换新两种版本自由选择（论文参考文献）
- [1]初中语文教师对部编本教材的适应性研究 ——以郑州市S中学六位教师为例[D]. 黄洁茹. 河南大学, 2020(02)
- [2]初中语文教师对部编本教材的适应性研究[D]. 黄洁茹. 河南大学, 2020(07)
- [3]全媒体视域下方言传播研究[D]. 周怡帆. 山西大学, 2020(02)
- [4]部编本初中语文名着导读教学策略研究[D]. 王惠. 山东师范大学, 2019(09)
- [5]《过秦论》文本解读和教学探究[D]. 王玉. 宁夏大学, 2019(02)
- [6]养气为本 行气第一 ——曾国藩语文学习观研究[D]. 林琳. 福建师范大学, 2018(09)
- [7]大结构与微权力：俐侎学生教育生活与教育成就的田野研究[D]. 陈栋. 南京师范大学, 2017(01)
- [8]小学语文教材中隐性课程分析研究 ——以苏教版小学语文教材为例[D]. 施灵美. 江苏大学, 2016(11)
- [9]高中语文研究性学习的理论和实践探索 ——以莆田第五中学为例[D]. 黄志聪. 福建师范大学, 2014(03)
- [10]逆游的行魂 ——史铁生论[D]. 张建波. 山东师范大学, 2011(08)