依法治寺院调研报告

依法治寺院调研报告

问:修建寺庙报告书怎么写?
  1. 答:1、先诠释此座寺院的历史和渊源,最好引用当地的史志或县逗铅志,充分论述此寺院是原有的。因为根据国家政策,不能新修寺院,只能回复重建;
    2、再写为铅团满足信徒及群众需要(另附件1:不低于30人的信众居士签名;最有说服力的全部都是居士及复印件);
    3、写明延请某某法师的情况(另附件2:该法师复印件、度牒、戒牒及个人介绍);
    4、寺院选址、简单规划图及功能说明;
    5、寺院建筑的防火(山激好很多地方要求这个必备);
    6、注明资金来源为自筹。
    然后抬头是县佛协,县佛协批准后、县宗教局批准,然后上市佛协、市宗教局。途中有可能宗教局领导会亲自面见住持和尚谈话。
问:如何去针对佛教寺庙写一篇论文?
  1. 答:看一下我们这稿碧五键薯举台山手前的资料吧,给你启示
  2. 答:我个人认为首先应该先大体的介绍一下这个寺庙的方位,具***置,然后稍微介绍一下周围的环境.再来,结合这个寺庙的建筑介绍一下这个寺庙的历史,文化包誉袜宽括曾经在里面修行过的庆亮比较著好罩名的大德高僧等等,最后介绍一下这个寺庙现在的具体情况,包括人数,面积,建筑等等.
  3. 答:首先你要先明白一个道理就是.佛教为什么能在中国生存下来并发扬光大.
  4. 答:中国佛凯枯教寺院网猛手
    中国寺枝孙嫌庙网
  5. 答:首返乎胡先是佛教的起源入手,通过起源我们可以了解到佛教作为世界三大宗教存在于世的原因,佛教的基础、传播途径等开作为开头。
    为了能让论文写的更有吸引力,那么你可以将中国或或外的某几个寺庙进行详细的讲述,讲述的方法可以使建立寺庙的时期,当时的政治集团之怎么样看待佛教,如果有大兴佛教的史实漏拦也可加入其中,因为佛教的发展是离不开***的支持。中国的白马寺很出名,印度的更是佛教圣地。
    最后应该总结性的客观评价一下佛教在当今社会的地位(有好有坏),那就要看你想写佛教的哪一面了。
    你看这顷渣样的思路怎么样!
  6. 答:给你点资料吧希望你用的到!
    知道为什么一般正规的庙宇一进去就是弥勒佛吗?因为他教的是一进庙就要忘记不开心的事情要象纯游弥勒佛一样笑口常开不要被世间虚假的现状所迷惑,旁边为什么是四大天王?风调雨顺是教你爱国爱社会爱一切的人,佛法不迷信只是世人迷信而已普通的庙就有很多大道理!翻开经书里面那里有一句迷信呢?
    香的用途是什么吗?不是烧了就会升官发财不是为了讨好佛菩萨如果你烧高香佛就保佑你那佛菩萨就变成贪官滚闭了嘛,香的用途是信号你的心和佛的心相通的大裤裂信号,每当你闻到香的味道要记得斩断贪撑痴,勤修戒 定 慧是这个道理教你的是这个没有半分迷信啊!~
  7. 答:写这种介绍性的文章塌老应该从多个方面来写,首先概括介绍佛教的起源,然后介绍佛教场所的最初形式--精舍,然后介绍佛教传入中国的过程--夜梦金人、白马驮经,再介绍中土佛教第一座寺院--白马寺虚前,同时介绍中原寺院的建筑形式--山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经阁、五覌堂、塔林等还可以介绍分别的差衫清用途及意义。再大概介绍其他地方的寺庙风格。
  8. 答:关于“系统的介绍佛教寺庙,伏枯包括寺庙文化之类,典型寺庙”这些东西,很多人都写过了,很难写出新东西来。所谓论文嘛,应该有自己的观点,特别是有创新的观点,要不然不能称之为论文,只扒厅液是一篇游记啥的。建议写一篇关于现在寺庙经商的春物文章,阐述一下在现代社会,寺庙经商行为是否符合佛教教义。大家大概都听说过关于少林寺有上市的传闻。
  9. 答:注意写寺庙的历史,建筑风格,文物价值和在社会上的影响等,具体如下:
    第一段,开头,大致是佛教文化源远流长,不仅给世人留下神圣的信仰,还有各种寺庙文化和寺庙中的文物。
    第二段,从两个方面介绍中国寺庙。一方面是中原佛教,有白马寺,南海禅寺等。选一个介绍历史和建筑风格等
    第链迹三段,另一方面介绍藏传佛教的寺庙。典型的有布达拉宫,扎什伦布寺,大昭寺等。同棚兄并样的介绍那些方面。
    第四段,写世界上佛教国家尘衡的寺庙。尼泊尔,锡金,印度的都行,推荐写印度,因为是佛教发源地。
    第五段,结尾。纵观全文,发些感叹。
    我觉得这样就行了
    白马寺:
    布达拉宫
问:中国有20%以上寺庙被商业化,这份报告是从何而来的?有何依据?
  1. 答:中国有20%以上寺庙被商业化,这份报告是,没有依据。
    一、网络谣言
    有一篇杜撰的文章指出:中国现有32600所寺院中,的商业化程度较高,但总体情况下,80%以上的寺院尚未商业化,商业化的寺院多集中在北京,上海,广东,以及一些佛教文化名城,如河南,四川,浙江。也就是说,中国超过20%的寺院已经商业化,总数超过6500个。
    发布声明,上述内容恶意炒作佛教的商业化问题,在国内升慎大肆诋毁佛教寺庙及佛教教员,对本会及国内佛教界的名誉和形象造成了极大的伤害,并侵害了本会的有关利益,造成了极其恶劣的社会影响。
    二、宗教商业化是明令禁止的
    为进一步治理佛教领域商业化问题,各部委联合下发了《关于进一步治理蚂笑塌佛教道教商业化问题的若干意见》,在该《意见》中明确指出。
    明确佛教道教的非营利性,禁止商业资本涉足佛教、道教,也不允许任何单位和个人在佛教、道教等领域进行投资、承包和经营。
    任何团体或个人,都不能以佛教、道教的名义开展活动、谋取利益,也不能以佛教、道教活动场所为主要景点,不得利用佛教道教活动场所收取高价门票,对佛教、道教等主题活动进行严格管制。
    对大规模的露天宗教造像进行清理整顿,任何闷圆单位和个人都不能出资建设和承包经营大型的露天宗教雕像。
    禁止乱烧香,乱放生。禁止佛教、道教、旅游从业人员等以任何名义诱导、胁迫游客、宗教信徒烧、抽签、占卜,宣传、销售“头香”、“头钟”。引导信教群众树立的理念。
  2. 答:这份报告主要就是由中国佛教的协会在官微上侍州罩面发布声明,所提到的;在这份声明当中说,现在我国现存的寺庙当中,汉传老闹佛教的商业化就会比较严重,但是现在在整体的形式上面,还有80%寺庙现在没有被商业化迹升。
  3. 答:这份报告是根据中国佛教协会的研究得出来的,得出这个数据的依据是有专门的调查人员,在多所寺庙饥穗当中进伍销行了调查,案子考察了腔肢游佛教文化与商业化结合的程度。
  4. 答:这份报告根本就是有人恶意炒作,故意抹黑我国佛教寺院,相关的作者已经公开致歉声明。
依法治寺院调研报告
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